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古代的劳动之歌

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发表于 2011-4-27 12:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
古代虽没有特定的五一劳动节,但以劳动为主题的诗歌却比比皆是,这些诗歌风格各异,或沉郁或雄浑或轻快,以细腻而丰富的笔调描绘出古人耕种于田间的动人画卷。
    最熟悉的莫过于唐朝诗人聂夷中的诗歌:“父耕原上田,子削山下荒;六月禾未秀,官家已修仓。 ”“锄禾日当午,汗滴禾下土;谁念盘中餐,粒粒皆辛苦。 ”“二月卖新丝,五月粜新谷;医得眼前疮,剜却心头肉。我愿君王心,化作光明烛;不照绮罗筵,只照逃亡屋。 ”这些诗以白描的手法,细腻地写出了古代百姓劳作田间的艰辛。
    与聂夷中诗风格相近的是白居易的《观刈麦》:“田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。妇姑荷箪食,童稚携壶浆。复有贫妇人,抱子在其旁。右手秉遗穗,左臂悬敝筐。听其相顾言,闻者为悲伤。家田输税尽,拾此充饥肠。今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。念此私自愧,尽日不能忘。 ”写的是身为官吏的白居易看乡间百姓耕种于烈日之下的情景。其诗借百姓劳动之艰辛,暗写当时统治阶级的剥削压迫。诗歌整体结构自然,叙述清晰明了,完全是作者在熟知乡间劳作的情况下挥笔而成的。
    宋朝诗人翁卷的 《乡村四月》描写的也是乡间百姓劳动的画面,但与白居易的《观刈麦》相比,则多了些诗意,少了些辛酸与无奈:“绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。 ”在春意盎然的四月,整个山野满是绿色。布谷鸟在如烟的细雨里鸣叫着。乡间小巷深处,人迹稀少。农人忙着耕种于田间,刚刚做完蚕桑又去插田了。
    《诗经》的《伐檀》篇,则因为音韵之如歌曲而显得优美自然:“坎坎伐檀兮,寘之河之干兮,河水清且涟猗。不稼不穑,胡取禾三百廛兮? 不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮! ”这首诗以朴实的笔调,批判那些不劳而获的统治阶级。
      以劳动为题材的古代诗词,诉说的是先辈想用劳动温暖一生的迫切希望,更是一曲曲鲜活而百味杂陈的劳动者之歌。□周齐林
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