中評社香港10月20日電(記者 單寧編譯報道)小悅悅車禍遭路人無視一事,在中國引發了一番關於道德與人性的討論。就此,美國時代雜誌網站刊文關注了這一事件,在讚揚大義施救的陳賢妹之餘,還對中國近來屢次發生的對傷者麻木默然事件的根源,進行了一番探討。 文章編譯如下:
兩歲的王悅遭遇了車禍,肇事司機逃逸,接著又遭到超過一打路人的忽略,如果說這個悲傷的故事還有哪怕那麼一抹色彩的話,那便是57歲的拾荒者陳賢妹,這位唯一停下腳步來救助重傷幼童的路人。
這次事故在網絡上引爆了巨大的民憤,同時也引得人們捫心自問,面對一個遭遇了如此不幸的孩童,如何會有這麼多人麻木不仁。
中國媒體報道稱,陳賢妹早年由廣東的一個小城搬到佛山,平日上午的時間用來做一份廚師的工作,而下午則用來搜集瓶罐。從網上的視頻和照片可以看到,小悅悅悲痛欲絕的父母在他們女兒的恩人面前跪倒,而這位瘦弱女人的身型看起來並沒有比小悅悅大過多少。
在南方都市報的一次採訪中,陳賢妹談及她的善行引發的反響時,顯然亂了分寸。當地政府給與了陳賢妹3000元作為獎勵,同時據報道一位商人向她提供了另外的15000元。陳賢妹告訴南方都市報,“我只是做了一件平常的事情”。
但是事實證明,陳賢妹的所為並不平常,其提出了一系列複雜的問題。近來,中國出現了許多圍觀者拒絕向受傷者施救的案例。據官方媒體中國日報報道,上個月在武漢,一位老人在市場內摔倒,最後因流鼻血而窒息身亡。當時有大量人群聚集圍觀,但卻沒有人伸手相助,這位老人在事發一個多小時之後才由其家人救起送往醫院。 對此種現象的解釋,其一是因為許多中國人害怕可能招致的麻煩,樂善好施者有時可能還會被受幫助者反咬一口。2006年,南京就發生了一起有名的事件,一名女子從公車上摔下,而上前幫忙的年輕人反而遭到了訴訟,女子稱年輕人是推倒她的人之一,同時法庭最後判決年輕人負有部分責任。
此外,還存在一種所謂“圍觀效應”的解釋——聚眾圍觀可導致人們更少地去幫助傷者。誠然,有一些人在討論,中國巨大的經濟成功之上,籠罩著道德感減少的陰影。但是在這裡提出這樣的問題意義並不是非常大,早在中華人民共和國成立之前,社會就認識到了這些。 中國人類學家費孝通在他1939年出版的《江村經濟》一書中就曾指出過,社會責任感是由關係的親疏來決定的。費孝通“將這稱為社會關係的同心狀模式,其位置由一人與另一人關係的緊密程度來計量,”1998年出版的《邊緣化與中國的社會福利》一書的作者黃黎若蓮說道,“位置距中心越遠,責任越弱,所以最終一個人可以對另外一個陌生人完全沒有社會責任。” 在陳賢妹對事件的描述中,就有著以上論述直接的回聲。陳賢妹告訴南方都市報記者說,在那些她尋求過幫助的人中,許多人還勸她說如果這不是她的孩子,陳賢妹不應該去管她。但是謝天謝地,陳賢妹有著足夠的正直去無視這些建議。
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